ولعله اشتباه ، وورد مصغرا في باب الوصايا وفي باب الرجوع من النكاح من - التهذيب . وفي « د » الحسين بن مالك القمي [ دى جخ ] ثقة ، واشتبه على بعض أصحابنا فاثبته في باب الحسن وليس كذلك انما هو الحسين بن مالك ، انتهى . وفي « تعق » قد مضى ذكره في باب الحسن وذكره المصنف انه سيشير اليه في باب الحسين ، ولعل نسختي فيها سقط . وفي « الوجيزة » وابن مالك القمي ثقة . الحسين بن محمد الأشناني أبو عبد اللّه الرازي العدل كذا وصفه بالعدل الصدوق في بعض الأسانيد في عيون أخبار الرضا عليه السلام . وفي « تعق » في عيون أخبار الرضا عليه السلام وكذا في غيره مثل توحيده ، انتهى . ولعل مراده من العدل في المقام كونه اماميا صحيح العقيدة . وفي : « الوجيزة » وابن محمد الأشناني وصفه طاب اللّه ثراه بالعدل ، انتهى . ثم الحسين بن محمد ثقة * عنه الكليني عن معلى صدقة وفي بعض النسخ بدل المصراع الأخير هكذا : عنه الكليني طق صحيح صدقة الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر الأشعري القمي أبو عبد اللّه ثقة ، له كتاب النوادر عنه محمد بن يعقوب « جش » « 1 » . وفي « صه » الحسين الأشعري القمي أبو عبد اللّه ثقة ، انتهى « 2 » . والظاهر أنه الحسين بن محمد بن عامر بن عمران كما ينبه عليه ما في عمه عبد اللّه

--> ( 1 ) - 49 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 27 ، خلاصة الأقوال طبع طهران ، 52 طبع النجف .